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Patterns
Title | Pattern Text |
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共同的愿景 Stewart Dutfield |
愿景是参与团体的基础,所以应该以每个人都能理解的简单的语句来对更加美好的未来进行价值、目的以及意愿的描述。建立一个共同的愿景也许是一个团体起始阶段最为重要的任务。这会引导团体或组织的战略发展、决策和目标设置,以及该团体承办的个别项目 |
社区鼓舞者 Justin Smith |
发展方面的专业人士经常很难充分地评估一个社区所面临的一系列问题,或者一个社区所能利用的各类资产。这通常意味着发展计划与社区的需要、能力以及责任不相符。社区鼓舞者可以是一个关键的链接,因为社区居民经常可以比一个外人更好地激活社区来实现变革。 |
网上反贫困社区 Penny Goldsmith |
因为反贫困倡导者和积极分子经常得不到他们所需要的教育与培训的资源或交流,而且可让他们建设社区的机遇是有限的。与此同时,贫穷的和被边缘化的人也不具有锻炼掌控自己生活或者获取他们需要的资源所需的信息。最有效的网上反贫困社区是由倡导者和贫穷的人定义和创建的,并在需求出现时及时进行满足。 |
斗争意识 Douglas Schuler |
对世界上许多最强大的力量必须进行挑战。斗争意识可联合起一个团体来为积极的社会变革而奋斗。斗争意识位于乐观与绝望之间。我们需要培育斗争意识,与此同时,使其对那些参与斗争中的人更容易。根据弗雷德里克·道格拉斯说过,“如果没有斗争,就没有进步”。 |
自助团体 Justin Smith |
以发展中世界里贫穷的人们 (特别是女性)中的个人能力来建立信誉和发展自给自足的生意经常是未能实现的。组织团体来巩固集体和个人信誉,以及技能培训可帮助获取所需的资本来建立企业和生计。自助团体可给从经济上被边缘化的群体提供一种创建协会的方法。 |
自行设计的发展 Wikimedia Commons |
发展的初步方案经常由非专业人士、政客或者富有的杰出人物设计和实施。赋予社区以权力和基本的可持续性都没有在这些干预性项目中发挥重要的作用。社区必须抓住机遇来主动地树立自己的模范,以及发挥他们自己的身份感和影响力来面对试图定义集体未来的外部力量。 |
从事性旅游 Christine Ciancetta |
在它的最坏方面,旅游毁坏生态系统、取代社区、造成污染、促使毒品和性交易、限制获取净水和降低传统。一个西方人感觉中的旅游经常无视外国的传统或者不同生活方式。从事性旅游可将国外游玩转变为有意义的经历。事实上,从事状态中的游客可帮助被商业旅游造成不利影响的人们重新定义价值、传统和现状。 |
挪用技术 Ron Eglash |
“平凡的人” 可以创造科学与技术。拉丁美洲的 “街头机械师” 创造了低底盘汽车(也叫趴地跳跳车)和黑人青少年创造了“刮” 声说唱。挪用技术可以帮助被剥夺选举权的人获得社会权力。我们可以鼓励被边缘化的人群去发现积极的 “ 混合性 ”、创建社区技术中心,以及培养工程师和设计师去思考关于挪用被使用者视作一个积极的目标。 |
掌控自我表现 Douglas Schuler |
无论是通过演说、故事或者图片,人们怎样表现自己将影响到他们是怎样被看待和对待的。非白人、被监禁的人、有病的或者被饥饿煎熬的人、灾难受害者、没受过教育的、年迈的和农村人,以及其他许多被性别或种族边缘化的人都被歪曲了。一个人不能完全掌控自我表现但这是可以解决的。第一步就是要增强对问题的认识;其次是对其进行分析;最后就是行动。 |
自制媒体 Douglas Schuler |
录制图像和谈话有助于反思和自省,然而处于主要权力领域之外的人们只有很少的机会去接触自我表现的技术与工具。这不仅是不利于这一部分人,从而其余的人也被剥夺了丰富故事与观点的机会。自制媒体可帮助建立自信与自尊,以及就业的技能。任何一个有故事的人都将从自制媒体受益。 |
抵抗的艺术 Douglas Schuler |
压迫与其他形式的不公正,还有其他的社会弊病经常被忽视或者被看作是必然的。艺术可用来对被剥夺权力者传递一种灵感与知识的信息。艺术可以表达美、爱与喜悦。它还可以表达正义、公正、尊严与抵抗。未来本身其实是一个塑料介质,一个我们共同描绘的画布。抵抗的艺术可以是帮助人们认清他们的现状和怎样去对其进行改进的种子。 |
劳动愿景 Nancy Brigham |
随着企业将工作从有工会的地方转移到别处,有医疗保险的工人越来越少了,而且工资也停滞不涨了。新技术帮助企业创造巨大的多国经营模式以将工作转移到劳动力成本最低的地方。劳动愿景,就是基于人文价值、团结和本地社区,刺激起一场跨界的、所有工人和他们的盟友都参与进来的工会运动。 |
通用的语音邮件 Jenn Brandon |
尽管在这个非常有线的年代,缺乏一个电话号码可以是一个很麻烦的事情。通用的语音邮件是对那些买不起自己的电话的人们来讲一个低成本的解决方案。其潜在的使用者包括无家可归的人、有工作的穷人、逃离家庭暴力的人或者那些有保密需求的。通用的语音邮件应该是另一种让所有人都有一个可靠的点来与自己的社区进行联系和连接的电话服务以外的选择。 |
故事的力量 Rebecca Chamberlain |
古老的讲述故事的艺术需要重新进行发现和更新。故事帮助人类懂得和重构巩固他们存在的意义。我们可以运用新技术来编制语句与画面、科学信息和诗意灵感,以及合并不同声音来讲述我们地球村故事的多面性。就像托马斯 金 所告诉我们的:“故事的真相其实就是我们自己。” |
公共领域人物 John Thomas |
人类创造了宏伟的虚构和不那么虚构的人物殿堂。令人悲哀的是,这个遗产也许会随着企业拥有越来越多的权利而失去。创造、分享和构建故事的自然过程降级成一种宣称故事为私人产业的过程。发展和分享公众领域人物可以帮助纠正这些长期的功能。 |
日常英雄主义 Douglas Schuler |
在媒体当中,英雄通常比普通人更富有、更强壮、而且长得更好看一些。情节中英雄们也不认为他们自己是普通人,这使人们觉得他们自己的生活不重要。不管电影情节怎样告诉我们, 大多数真正的英雄实际上是普通的人。我们需要的是涉及普通人和日常生活的媒体来歌颂那些存在于我们中间的英雄,并且去努力成为其中的一员。请铭记:说出真相, 即便你的声音在颤抖。 |
电信中心 Michel J. Menou |
在全球范围内,新的信息和交流技术越来越被认为是公民权必需包含的。与此相同,公共图书馆正更多地参与对被社会排斥人群的知识普及,所以电信中心也可以提供免费的或价格低廉的信息与交流技术。需要记住的是,电信中心要有效地完成目标,必须先满足许多前提条件。 |
思考中的社区 Aldo de Moor |
创造性思维是自我实现和给我们复杂的全球社会问题寻求可持续性解决方案所必要的。一个全世界范围内思考型社区的网络必需被创造。这个网络会将所有人们可以集中精神从事个人的 -- 还有集体的 -- 创造性项目的负担得起的地点链接在一起。从而将允许成员们全神贯注到自己的项目的同时与从事其他项目的同事进行接触。 |
好地方 Douglas Schuler |
在世界范围内人们已经忘记了怎样和朋友出去玩,一种让人精神焕发和有时候还可引发社会行动的遗失的艺术。除了自己的家或者工作的地方以外,人们需要一些不必花太多的钱却感觉舒适的地方。可以是咖啡馆、广场、社区中心或者只有一些椅子或长凳的非常简单的地方,而且这些 “好地方” 可以是私人拥有的但必须满足社区的需求。 |
肥皂剧与公民信息 Douglas Schuler |
世界各地的人们正在信息不足和社会压力巨大的情况下,以某种行为方式来面对重要的人生选择。政策制定者、媒体制作人和社区活动家必须将这种信息以可获取和可接受的方式进行表达。肥皂剧与公民信息可将健康和其他社会责任性的信息以不损害引人注目的日常剧的形式编制进肥皂剧当中。 |